山楂紅，山楂白 ──《山楂樹之戀》小說及電影之比較
《山楂樹之戀》電影上映那年，我還是個國中生。知道一些歷史，卻還不知道文革，不懂得大躍進、批鬥、上山下鄉，知道艱困時代下能存在愛情，卻不知道，艱困時代下的愛情能發展成什麼樣子。
《山楂樹之戀》可說是我對中國文化大革命的啟蒙，也可說是我第一次探視革命時期愛情的其中一種樣貌。上了大學之後，偶然在圖書館翻到《山楂樹之戀》原著小說，發現小說內容竟與電影有諸多相異之處，故事主線雖然相同，著重的內涵卻不同。小說當中，更細部描寫了文革對青年學子的思想改造，西村坪人對於批鬥學者地主的不以為然，當代女性對自身尊嚴的愛護，進而對愛情的躊躇與猜忌、對性的無知與壓抑，以及靜秋的心理變化及行為想法。電影則去除了主幹外的旁支錯節，聚焦於艱困時代下純淨堅貞的愛情。
《山楂樹之戀》原著小說由美國華裔作家艾米所作，自網路發跡，獲得廣大迴響後集結出書，讀者年齡層橫跨50後到90後，銷售量極高。文學評論家嚴峰曾說：「淚是檢驗文學的唯一標準」，無疑地，《山楂樹之戀》是一部讓人不禁落淚的小說，包括我在內，也不小心讓淚水皺了書頁。
最後一幕，靜秋穿著由老三買給她的布料，自己編織而成的紅色大衣（小說當中沒有描寫這段），跪在床沿，望著老三枯瘦發黑的臉，握著老三漸漸失溫的手，哭喊著：「我是靜秋，我是靜秋……」，直到老三終於闔上微張的雙眼，流下兩行晶瑩的淚。靜秋從未叫過老三的名字，而老三曾說過：「我喜歡『靜秋』這個名字。聽到這個名字，即便我一隻腳踏進墳墓了，我也會拔回腳來看看你。」電影中，又加了一個鏡頭，鏡頭隨著靜秋的視線往上移，移向老三以躺姿唯一能見的天花板，再慢慢拉近、放大，上頭貼的是老三與靜秋的合照──黑白色的照片，兩人燦爛地笑著，彷彿就能這麼笑一輩子。老三願意就這麼看著靜秋，也不願耽擱靜秋任何一秒鐘。
然而若將故事自文革背景抽離，《山楂樹之戀》其實就是一部老生常談、似曾相識的愛情故事──男女主角一見鍾情，歷經千辛萬苦，終於有情人成眷屬，或是主角一方死亡，成就一樁雖有遺憾、然卻不朽的愛情。《山楂樹之戀》恰好屬於後者。因此我想，這樣陳腔濫調的故事情節，其中必有特殊突出之處，否則不會吸引這麼多讀者，包括我自己；其中必有能產生共鳴的東西，否則不會同時讓這麼多屬於不同年齡層的讀者掉淚。
小說當中，對於時代與角色的描寫刻畫寫實且細膩，而電影中則是使用淡化政治色彩、突顯愛情純真的敘事方式。對於小說《山楂樹之戀》，中國作家王蒙曾說：「我們再也不願意去經歷這樣的一段歷史，但願這樣的愛情已經絕版。」而作家石一楓則說：「與其說他們是被『愛情』打動了，不如說他們是被『文革中的愛情』打動了。」如果故事發生在現代呢？就像我們常問：《鐵達尼號》如果傑克和蘿絲一同上岸了呢？我相信，某些事情，在某些特殊的時空當中才會發生，就像某些感受、某些衝動，在某個特殊的時間點、特殊的環境當中，才會湧出、爆發。《山楂樹之戀》的背景在壓抑恐懼、造反批鬥的中國文化大革命，誰都不知道誰下一個上山下鄉，因此要緊握住眼前的人。而《鐵達尼號》則發生在豪華奢靡、酒池肉林的高級郵輪，什麼都不缺乏，只缺一點激情，一個愛侶。一個在特殊時代，一個在特殊地點，迸發了兩樁為人傳頌的愛情故事。
有趣的是，我們可以看到在風雨如晦、人心洶洶的文革時期，老三對於靜秋的堅定、犧牲，以及靜秋對老三的猜疑、閃躲，呈現了對比。靜秋所呈現的是一個典型被毛語錄改造的女孩，對於毛澤東思想沒有任何懷疑，且極為順從，卻一再地懷疑情人可能心懷不軌。電影裡的靜秋雖仍意懷猜忌，但也不時流露出深愛老三的一面，如電影中，她在知道老三得病之後，向學校撒了謊，請了假，千里迢迢地到醫院，任性地只要陪在老三身邊，睡哪兒甚至不睡也無所謂。電影中的靜秋，不僅有著堅毅、孝順的性格，也有可愛、浪漫的少女情懷。相對於小說中大量鋪陳靜秋對世事及性慾的無知，電影點到為止的敘事更顯得靜秋純真，而非愚蠢。因此在讀小說時，除了不欣賞靜秋對待愛情欲拒還迎，不追求真相，自行想像的態度，更覺得作者描寫靜秋的無知已到了過剩的地步，也不禁對靜秋心生反感。
電影或許弱化了靜秋對自尊的愛護，以及為擔當家計，不計一切的勇敢，將靜秋塑造成一個比較柔弱、需要幫助的女性角色，然就愛情方面，電影中的靜秋，卻能為愛情義無反顧，讓他倆的愛情平等，真正成為兩人的愛情，不只是老三的愛情，也因此更加純粹動人。至於老三，在電影或是小說中的形象，不但長相俊美、幽默風趣、才華洋溢――老三：「我哪是送你筆，我這是在為革命省墨水！」，對於愛更是執著、堅定且深沉。因此作家蘇童曾說：「老三如此完美，堪稱中國情聖！」
就情節架構而言，小說中主幹延伸出的旁枝，有些繁複錯節，看似更加突顯了靜秋的魅力，但卻顯得多餘，這些情節的存留，在我看來，只是增加讀者對於靜秋肉體魅力的想像。因此我比較喜歡電影淡筆描繪老三和靜秋的性慾望，電影中的女演員不但沒有小說中描寫的前凸後翹，靜秋和老三獨處於護士房間時，老三對靜秋身體再多的探索，也僅僅是隔靴搔癢，隔著衣褲而無肌膚之親。我認為，過多地描寫身材外貌，不免流於重外在不重內在的膚淺之說，也像在物化女性，他倆的一見鍾情幾乎也就能等於肉慾的吸引。
而就故事本身，作家石一楓說：「用文革裝點濫情」。過去以文革為背景的小說，多描寫文革對於人民的迫害，如張藝謀也曾改編過的電影《活著》。電影中，男主角福貴的兒子有慶死於大躍進，在前往煉鋼的途中，被區長的車輾死，而女兒鳳霞，死於產後出血過多，因醫生都被抓去批鬥，毫無經驗的革命學子對於生產無能為力。小說《山楂樹之戀》的文革元素主要在於靜秋的思想表現和內心獨白，如靜秋常說：「做最壞的思想準備」、「我家成分不好」，還有文中的一段敘述：「靜秋覺得爸爸被打成『地主分子』真的很冤枉。爸爸很早就離開地主家庭，出去讀書去了，像這樣的地主子女，因為沒在鄉下收佃戶的租，是不應該劃成地主的。」過去的小說較多描寫文革對於人的直接迫害，而《山楂樹之戀》寫的是文革思想對女主角的思想改造。電影中，加了一幕兩人涉水的場景，當老三說自己家裡是資產階級，母親因受不了屈辱而自殺時，靜秋倒退了好幾步，表現了「不該與成分不好的人過於接近」的心理狀態。我認為，文革真正可怕之處不在於批鬥、貧窮、死亡，而在於改變了一群人的頭腦，使其順從、盲從，而無獨自思考的能力，如同靜秋。
我想，《山楂樹之戀》之所以能深受各年齡層的讀者喜愛，或許能對應到為何現代人不斷渴望愛。愛不是沒有，而是永遠不夠。追求功名利祿，身披綾羅綢緞，委居雕樓華宇，求學、工作，四處奔波，身邊的人們代際更迭，人們在人流裡穿梭徘徊，相遇相知，甚至相愛，或許已握住了他的右手，但卻不曉得，下一秒鐘會有誰牽起他的左手。門當戶對，雙親同意，是每個時代下愛情的難題，過去的生活圈小，也較保守，文革下的愛情，或許短暫、或許錯失，卻也只要等著「哪天政策就改變了」。而現代人的愛情，因為思想漸漸開放，社會紛擾撩亂，個人意識高漲，價值觀也漸漸曲折分岐，愛情已經不只是愛情，貌似愛情的愛情，可能只是為了填補生活的空白、炫耀自己的魅力、滿足難忍的性慾……。愛情本來可以很純粹的，只是有時候，各種為了添補匱乏的愛情讓我們以為這就是愛。因此，讀者從《山楂樹之戀》中，看到最質樸、純淨的愛情，看到內心深層的渴望，原來世上真有這樣的愛情，只是這樣的愛情似乎已經絕跡！
山楂紅，山楂白，綴滿枝頭的白色山楂花，莖脈與花瓣絲紅成網，淒美愛情故事包裝著殘酷的歷史真實——抗戰鬥士的鮮血、毛澤東的紅皮語錄、文革時期人民的哀鴻遍野。山楂白，山楂紅，看似風平浪靜的戀情之下，是靜秋與老三剎紅、熾熱而洶湧的愛。
．
想多說點話：
電影與小說畢竟屬於不同文類，在表現與手法上必然會呈現出不同樣貌，帶給讀者不同感受。我們時常認為圖像、影像是比較直接且明瞭的表達方式，但由於文字能更細膩地刻畫，因此我們能從文字中見其全幅，亦能從文字中見其細節，也因為如此，文字其實能表現得比圖像、影像更為露骨。這就是為什麼小說版的《山楂樹之戀》比電影版更露骨，因為影像能稍微隱藏、能悄悄帶過，以呈現導演想要呈現出的效果。不是說文字不能隱藏，不能悄悄帶過，而是這部小說剛好是大眾小說，它的所有語言都是直白的，是讀者一眼就能讀清的。
這正是文字。因為能更詳細，所以也更加露骨。
《山楂樹之戀》可說是我對中國文化大革命的啟蒙，也可說是我第一次探視革命時期愛情的其中一種樣貌。上了大學之後，偶然在圖書館翻到《山楂樹之戀》原著小說，發現小說內容竟與電影有諸多相異之處，故事主線雖然相同，著重的內涵卻不同。小說當中，更細部描寫了文革對青年學子的思想改造，西村坪人對於批鬥學者地主的不以為然，當代女性對自身尊嚴的愛護，進而對愛情的躊躇與猜忌、對性的無知與壓抑，以及靜秋的心理變化及行為想法。電影則去除了主幹外的旁支錯節，聚焦於艱困時代下純淨堅貞的愛情。
《山楂樹之戀》原著小說由美國華裔作家艾米所作，自網路發跡，獲得廣大迴響後集結出書，讀者年齡層橫跨50後到90後，銷售量極高。文學評論家嚴峰曾說：「淚是檢驗文學的唯一標準」，無疑地，《山楂樹之戀》是一部讓人不禁落淚的小說，包括我在內，也不小心讓淚水皺了書頁。
最後一幕，靜秋穿著由老三買給她的布料，自己編織而成的紅色大衣（小說當中沒有描寫這段），跪在床沿，望著老三枯瘦發黑的臉，握著老三漸漸失溫的手，哭喊著：「我是靜秋，我是靜秋……」，直到老三終於闔上微張的雙眼，流下兩行晶瑩的淚。靜秋從未叫過老三的名字，而老三曾說過：「我喜歡『靜秋』這個名字。聽到這個名字，即便我一隻腳踏進墳墓了，我也會拔回腳來看看你。」電影中，又加了一個鏡頭，鏡頭隨著靜秋的視線往上移，移向老三以躺姿唯一能見的天花板，再慢慢拉近、放大，上頭貼的是老三與靜秋的合照──黑白色的照片，兩人燦爛地笑著，彷彿就能這麼笑一輩子。老三願意就這麼看著靜秋，也不願耽擱靜秋任何一秒鐘。
然而若將故事自文革背景抽離，《山楂樹之戀》其實就是一部老生常談、似曾相識的愛情故事──男女主角一見鍾情，歷經千辛萬苦，終於有情人成眷屬，或是主角一方死亡，成就一樁雖有遺憾、然卻不朽的愛情。《山楂樹之戀》恰好屬於後者。因此我想，這樣陳腔濫調的故事情節，其中必有特殊突出之處，否則不會吸引這麼多讀者，包括我自己；其中必有能產生共鳴的東西，否則不會同時讓這麼多屬於不同年齡層的讀者掉淚。
小說當中，對於時代與角色的描寫刻畫寫實且細膩，而電影中則是使用淡化政治色彩、突顯愛情純真的敘事方式。對於小說《山楂樹之戀》，中國作家王蒙曾說：「我們再也不願意去經歷這樣的一段歷史，但願這樣的愛情已經絕版。」而作家石一楓則說：「與其說他們是被『愛情』打動了，不如說他們是被『文革中的愛情』打動了。」如果故事發生在現代呢？就像我們常問：《鐵達尼號》如果傑克和蘿絲一同上岸了呢？我相信，某些事情，在某些特殊的時空當中才會發生，就像某些感受、某些衝動，在某個特殊的時間點、特殊的環境當中，才會湧出、爆發。《山楂樹之戀》的背景在壓抑恐懼、造反批鬥的中國文化大革命，誰都不知道誰下一個上山下鄉，因此要緊握住眼前的人。而《鐵達尼號》則發生在豪華奢靡、酒池肉林的高級郵輪，什麼都不缺乏，只缺一點激情，一個愛侶。一個在特殊時代，一個在特殊地點，迸發了兩樁為人傳頌的愛情故事。
有趣的是，我們可以看到在風雨如晦、人心洶洶的文革時期，老三對於靜秋的堅定、犧牲，以及靜秋對老三的猜疑、閃躲，呈現了對比。靜秋所呈現的是一個典型被毛語錄改造的女孩，對於毛澤東思想沒有任何懷疑，且極為順從，卻一再地懷疑情人可能心懷不軌。電影裡的靜秋雖仍意懷猜忌，但也不時流露出深愛老三的一面，如電影中，她在知道老三得病之後，向學校撒了謊，請了假，千里迢迢地到醫院，任性地只要陪在老三身邊，睡哪兒甚至不睡也無所謂。電影中的靜秋，不僅有著堅毅、孝順的性格，也有可愛、浪漫的少女情懷。相對於小說中大量鋪陳靜秋對世事及性慾的無知，電影點到為止的敘事更顯得靜秋純真，而非愚蠢。因此在讀小說時，除了不欣賞靜秋對待愛情欲拒還迎，不追求真相，自行想像的態度，更覺得作者描寫靜秋的無知已到了過剩的地步，也不禁對靜秋心生反感。
電影或許弱化了靜秋對自尊的愛護，以及為擔當家計，不計一切的勇敢，將靜秋塑造成一個比較柔弱、需要幫助的女性角色，然就愛情方面，電影中的靜秋，卻能為愛情義無反顧，讓他倆的愛情平等，真正成為兩人的愛情，不只是老三的愛情，也因此更加純粹動人。至於老三，在電影或是小說中的形象，不但長相俊美、幽默風趣、才華洋溢――老三：「我哪是送你筆，我這是在為革命省墨水！」，對於愛更是執著、堅定且深沉。因此作家蘇童曾說：「老三如此完美，堪稱中國情聖！」
就情節架構而言，小說中主幹延伸出的旁枝，有些繁複錯節，看似更加突顯了靜秋的魅力，但卻顯得多餘，這些情節的存留，在我看來，只是增加讀者對於靜秋肉體魅力的想像。因此我比較喜歡電影淡筆描繪老三和靜秋的性慾望，電影中的女演員不但沒有小說中描寫的前凸後翹，靜秋和老三獨處於護士房間時，老三對靜秋身體再多的探索，也僅僅是隔靴搔癢，隔著衣褲而無肌膚之親。我認為，過多地描寫身材外貌，不免流於重外在不重內在的膚淺之說，也像在物化女性，他倆的一見鍾情幾乎也就能等於肉慾的吸引。
而就故事本身，作家石一楓說：「用文革裝點濫情」。過去以文革為背景的小說，多描寫文革對於人民的迫害，如張藝謀也曾改編過的電影《活著》。電影中，男主角福貴的兒子有慶死於大躍進，在前往煉鋼的途中，被區長的車輾死，而女兒鳳霞，死於產後出血過多，因醫生都被抓去批鬥，毫無經驗的革命學子對於生產無能為力。小說《山楂樹之戀》的文革元素主要在於靜秋的思想表現和內心獨白，如靜秋常說：「做最壞的思想準備」、「我家成分不好」，還有文中的一段敘述：「靜秋覺得爸爸被打成『地主分子』真的很冤枉。爸爸很早就離開地主家庭，出去讀書去了，像這樣的地主子女，因為沒在鄉下收佃戶的租，是不應該劃成地主的。」過去的小說較多描寫文革對於人的直接迫害，而《山楂樹之戀》寫的是文革思想對女主角的思想改造。電影中，加了一幕兩人涉水的場景，當老三說自己家裡是資產階級，母親因受不了屈辱而自殺時，靜秋倒退了好幾步，表現了「不該與成分不好的人過於接近」的心理狀態。我認為，文革真正可怕之處不在於批鬥、貧窮、死亡，而在於改變了一群人的頭腦，使其順從、盲從，而無獨自思考的能力，如同靜秋。
我想，《山楂樹之戀》之所以能深受各年齡層的讀者喜愛，或許能對應到為何現代人不斷渴望愛。愛不是沒有，而是永遠不夠。追求功名利祿，身披綾羅綢緞，委居雕樓華宇，求學、工作，四處奔波，身邊的人們代際更迭，人們在人流裡穿梭徘徊，相遇相知，甚至相愛，或許已握住了他的右手，但卻不曉得，下一秒鐘會有誰牽起他的左手。門當戶對，雙親同意，是每個時代下愛情的難題，過去的生活圈小，也較保守，文革下的愛情，或許短暫、或許錯失，卻也只要等著「哪天政策就改變了」。而現代人的愛情，因為思想漸漸開放，社會紛擾撩亂，個人意識高漲，價值觀也漸漸曲折分岐，愛情已經不只是愛情，貌似愛情的愛情，可能只是為了填補生活的空白、炫耀自己的魅力、滿足難忍的性慾……。愛情本來可以很純粹的，只是有時候，各種為了添補匱乏的愛情讓我們以為這就是愛。因此，讀者從《山楂樹之戀》中，看到最質樸、純淨的愛情，看到內心深層的渴望，原來世上真有這樣的愛情，只是這樣的愛情似乎已經絕跡！
山楂紅，山楂白，綴滿枝頭的白色山楂花，莖脈與花瓣絲紅成網，淒美愛情故事包裝著殘酷的歷史真實——抗戰鬥士的鮮血、毛澤東的紅皮語錄、文革時期人民的哀鴻遍野。山楂白，山楂紅，看似風平浪靜的戀情之下，是靜秋與老三剎紅、熾熱而洶湧的愛。
．
想多說點話：
電影與小說畢竟屬於不同文類，在表現與手法上必然會呈現出不同樣貌，帶給讀者不同感受。我們時常認為圖像、影像是比較直接且明瞭的表達方式，但由於文字能更細膩地刻畫，因此我們能從文字中見其全幅，亦能從文字中見其細節，也因為如此，文字其實能表現得比圖像、影像更為露骨。這就是為什麼小說版的《山楂樹之戀》比電影版更露骨，因為影像能稍微隱藏、能悄悄帶過，以呈現導演想要呈現出的效果。不是說文字不能隱藏，不能悄悄帶過，而是這部小說剛好是大眾小說，它的所有語言都是直白的，是讀者一眼就能讀清的。
這正是文字。因為能更詳細，所以也更加露骨。
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